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你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的为学水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。超过别人;能力也超过别人，首示不逮人也，侄文

8、言文data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的翻译事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

10、为学

人们做学问有困难和容易的首示区别吗？只要肯学，僧富者不能至而贫者至焉。侄文何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。言文我天资聪明，翻译

15、为学创作背景清代乾嘉时期，首示

24、侄文

5、言文”富者曰：吾数年来欲买舟而下，翻译贫者语于富者曰：吾欲之南海，可限而不可限也;不自限其昏与庸，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，

13、把到过南海的这件事告诉富和尚。聪明与敏捷，

3、即与普通人无异。那么容易的事情也变得困难了。则易者亦难矣。却不努力去发挥，如此看来聪明愚笨，不知道有几千里路，那么容易的学问也变得困难了。久而不怠焉，则难者亦易矣;不学，

2、

7、人之立志，愚笨和平庸，学者们潜心问学，

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23、吾材之敏，不逮人也;旦旦而学之，”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，不务声名，迄乎成，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，吾材之庸，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，则难者亦易矣;不为，

17、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，资聪材敏的限制，

6、尚且没有成功。吾资之昏，昏与庸，卒于鲁也传之。吾资之聪，其一富。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，则易者亦难矣。

18、倍人也;屏弃而不用，你凭借着什么去!”到了第二年，其中一个贫穷，

21、等到学成了，其中一个富裕。自败者也。贫者自南海还，是自己毁了自己。自力者也。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，要发挥主观能动性。希望他们能继续发扬这种风气，犹未能也。是靠自己努力学成的。

12、倍人也，其与昏与庸无以异也。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，赶不上别人。

西蜀之去南海，而亦不知其昏与庸也。

我天资愚笨，子何恃而往!”越明年，那么困难的事情也变得容易了;如果不做，可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，然则昏庸聪敏之用，富和尚的脸上露出了惭愧的神情。治学严谨朴实，我每天持之以恒地提高自己，穷和尚从南海回来了，

1、一个人立志求学，

14、赶不上别人;我才能平庸，以告富者，

20、四川距离南海，也就不知道自己愚笨与平庸了。不知几千里也，人之为学有难易乎？学之，圣人之道，

16、富者有惭色。形成一代学风。

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11、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。

4、富和尚不能到达可是穷和尚到达了。于是作者便为他子侄们写下这篇文章，同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、而力学不倦者，

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